Путешествие по аулам Баянаульского района.

«Баянаул никогда не знал повальных упадков скота... Защищенный от непогоды в самые бескормные годы (скот) выносил кое-как зиму, питаясь иногда прутьями лиственных деревьев. Недаром дано группе этих гор название Баянаула, что по калмыцки (монгольски) значит Благополучная гора (Баян-Ола)»

Шокан Валиханов.

«Лето, жара, редкие речушки и озера, кругом степь. От берегов Иртыша из Коряковского форпоста на юго-запад движется обоз из подвод, запряженных лошадьми и быками. На подводах женщины, дети, домашний скарб. Мужчины больше верхом на конях. И сзади, и впереди степь, трава, ковыль. Небо ясно. Вот только впереди на небе тучка. Едут дальше, и тучка уже не тучка, а гора. Она растет, и вот уже много гор, самая большая Акбет высотой 1027 метров. Обогнули горы с запада, увидели долины, ручьи, озеро Сабандыколь с рыбой и чистой водой, лес с ягодами и грибами. Все. Приехали, здесь будем жить»

Из воспоминаний казаков-переселенцев.

​Поездка в поселок Баянаул из Павлодара.

Так начиналась история нашего поселка Баянаул, центра Сарыарки, обширной мелкосопочной территории.Создан поселок в 1826 году как казачья станица. И сейчас живут здесь потомки тех первых казаков - Черкашины, Дроздовы, Бутаковы, Сороченко. Баянаул посёлок городского типа, райцентр в Павлодарской области, у подножия Баянаульских гор (высшая точка - гора Акбет - 1026 м), расположен в 103 километрах от железнодорожной станции Экибастуз. В поселке проживает 6,3 тысяч жителей.Основан в 1826 как казачья станица. В Баянауле находится мемориальный музей геолога К. И. Сатпаева, первого президента АН Казахстана. Первым атаманом станицы был офицер Н. И. Потанин, отец известного русского путешественника. В 1826 году бий Шон отправил в Омск делегацию, которая предложила правительству создать Баянаульский округ. Решение затянулось на девять лет, приказ был подписан лишь 22 августа 1833 года. Газета «Московские ведомости» подробно описывала торжества по этому поводу: указ зачитали на русском и казахском языках, был парад отряда казаков и солдат седьмого батальона, салют, байга и большой той. Уже в 1863 году в Баянауле было 44 дома и 280 жителей. В записях «Наша Родина - Россия» есть такие слова о Баянауле конца XIX века: «В станице есть три-четыре улицы, есть каменная церковь, мечеть, помещение почты-телеграфа, здание станичного управления, купеческие лавки. Ежегодно в октябре проводится Покровская ярмарка. Проживает около 800 человек, основное занятие - скотоводство, земледелие». В 1917 году для баянаульцев, как и для всего нашего народа, началась новая эпоха. Советская власть в Баянауле была установлена в 1920 - 1921 годах, это было трудное время, но именно тогда окрепла дружба казахского народа с представителями других национальностей. В 1928 году Баянаул преобразован в село, а через два года он становится административным центром. Создаются колхозы, налаживается производство, организована потребительская кооперация, открывается быткомбинат со столярными, швейными, пимокатными цехами, парикмахерской, мельницей. Работапи кузница и молокозавод. В трех километрах от села на ручье действовал кожевенный завод. Не было, наверное, более страшного испытания для советских людей, чем Великая Отечественная война. Не остались в стороне от борьбы с врагом и наши земляки - из нашего района призвали 6506 человек, 1600 из них погибли. В годы военного лихолетья Баянаул приютил семьи  эвакуированных из захваченных врагом районов, детский дом из Харькова, а также репрессированных поляков и немцев. Несколько лет назад из Польши приезжали те люди, которые детьми жили здесь, учились в школе вместе с нами. Сегодня в поселке живут восемь ветеранов Великой Отечественной, в прошлом году двое из них - Н. Солдатенко и Р. Избастин - участвовали в параде девятого мая в Астане. Любимое место жителей поселка - сквер, где установлен обелиск воинам, павшим в Великой Отечественной войне, сюда приходят почтить память земляков, призывники здесь принимают присягу и клянутся в верности стране. Во время освоения целины в Баянаул приезжали молодые люди со всего Советского Союза, наш поселок за несколько лет вырос во много раз: организовался Баянаульский совхоз, появились нефтебаза, заготзерно, «Сельхозтехника», профтехучилище. В школе не хватало кабинетов, начальные классы занимались в три смены, поэтому за три месяца построили новую восьмилетнюю школу. Некоторые целинники и сегодня живут в Баянауле. В 1976 году Баянаул отмечал свое 150-летие. Поселку было чем гордиться: здесь было более тысячи коммунальных и личных домов, десятки государственных предприятий и учреждений. В то время в райцентре жили более 6000 человек. Тогда были построены вторая школа, больница, хлебопекарня, автостанция, Дом культуры, универмаг и другие магазины. Во второй половине XX века Баянаул оказался в зоне действия Семипалатинского ядерного полигона. Когда в августе 1949 года произвели первый наземный взрыв, то видели «ядерный гриб» и жители нашего поселка. Конечно, современный поселок Баянаул намного больше, чем полтора века назад. С востока на запад, от стелы до стадиона - примерно пять километров, а с юга на север, от озера Сабандыколь до больницы и бывшей племенной станции - около двух километров. Всю территорию можно охватить взглядом только на вертолете. Сегодня в Баянауле живут 6050 человек, насчитывается 1550 домов, появились и двухэтажные. Работают в райцентре три общеобразовательных школы, учащиеся которых показывают хорошие результаты, детский сад (хотя раньше было пять), два интерната. Рабочие кадры для района готовит лицей. Популярна спортивная школа, а музыкальная школа имени Жаяу Мусы работает с 1969 года, 14 преподавателей обучают детей по классу фортепьяно, домбры, скрипки, баяна. Всеми любима народная вокальная группа «Баян Ауендері» - победители многих областных конкурсов. При Доме культуры, в котором есть две библиотеки, в 1986 году создан ансамбль «Беу, жігіттер». Основной состав ансамбля - его ветераны, они ездили на первый фестиваль тюрко-язычных народов в Нальчике, всемирный курултай казахов в Алматы, фестиваль «Радуга» в Славгород. Этому ансамблю присвоено звание народного. Самые талантливые дети танцуют в коллективе «Баян Сулу» - три возрастные группы, начиная с пяти лет, исполняют казахские, узбекские, таджикские, грузинские, индийские танцы. После капитального ремонта в узле связи установили современную цифровую АТС на 1300 номеров. Транслируются на Баянаул четыре телевизионных канала, есть спутниковая и сотовая связь. Не отстают наши жители от всего Казахстана и в плане малого бизнеса. В поселке 29 крупных предпринимателей. Среди них Смагулов, Омаров, Бутаков, Сартаев, Туранов, Молдаиров и другие. Они обеспечивают население Баянаула продовольственными и промышленными товарами, осуществляют перевозки в областной центр, в Караганду.  Таким подошел Баянаул к своему 180-летию. Жители поселка уверены в завтрашнем дне, они патриоты своей земли, и многие из них не променяют родной край ни на какие города, ни на какие красоты мира. Баянаул - слово монголо-тюркского происхождения, дословный его перевод - богатые, счастливые горы. В подтверждение этому можно привести слова Чокана Валиханова: «Баянаул никогда не знал повальных упадков скота... Защищенный от непогоды в самые бескормные годы (скот) выносил кое-как зиму, питаясь иногда прутьями лиственных деревьев. Недаром дано группе этих гор название Баянаула, что по калмыцки (монгольски) значит Благополучная гора (Баян-Ола)». Исторические предания казахов связывают также название гор и населенного пункта с именем красавицы Баян, героини народной эпической поэмы «Козы-Корпеш -Баян-Сулу», повествующей о страстной любви и беззаветной верности двух сердец. Озера Сабындыколь, Жасыбай, Торайгыр, множество археологических памятников, богатые природные запасы и памятники эпохи палеолита издавна привлекали внимание видных ученых, геологов, этнографов, археологов, поэтов, художников и писателей. В разное время здесь побывали Г.Н Потанин, А. Клодт, Батурин, Д.П. Багаев, Ш. Уалиханов, В.А.Обручев, профессора Томского университета В.В.Сапожников, П.Л. Драверт, И.А.Усов и многие другие. Земля Баянаула - родина ученых, писателей, поэтов и общественных деятелей. Их имена известны не только в Павлодарской области: здесь родились знаменитый певец-сказатель Бухар-жырау, композитор и поэт Ж.М.Байжанов, историк-просветитель М.Ж.Копеев, поэт-демократ Султанмахмут Торайгыров, акын и философ Жаяу Мусса. Особое место в плеяде ученых Казахстана занимает имя Каныша Имантаевича Сатпаева, геолога, первого Президента Академии наук Казахстана, лауреата Ленинской и Государственной премий СССР. Заметный вклад в развитие советской науки внесли академики Ш. Шокин, А.Маргулан, доктора наук А.Бектуров, Е.Бекмаханов, С.Бейсембаев. Широкую известность получили писатели и поэты, черпавшие вдохновение в родных баянаульских местах: Д.Абилев, Х.Бекхожин, З.Шашкин, К.Исабаев, кинорежиссер и актер - народный артист СССР Ш.Айманов и другие. Жил здесь и собиратель истории и фольклора казахского народа, поэт Машхур Жусуп Копеев. Имя Копеева в народе известно не только как имя поэта, фольклориста, историка, этнографа, философа. Он при жизни обрел имя святого, обладая даром ясновидения. Из разных мест люди ездили к нему, чтобы получить его благословение. Столь необычное сочетание в одном человеке замечательных способностей и талантов еще при жизни выдвинуло его в число великих сынов баянаульской земли. На берегах озера ныне расположены десятки домов отдыха, лагеря – здравницы для детей, профилактории для шахтеров Екибастуза. Свои зоны отдыха основали ЕЭК ГРЕС Аксу и разрез “Восточный”, ферросплавный завод Аксу, АО “Алюминий Казахстана”. Но самым любимым местом для нескольких поколений павлодарцев стала турбаза “Баянаул”, который основал краевед и фотохудожник И.В.Лагутин. В настоящее время здесь действуют пять Домов культуры 27 библиотек, музеи академика К.И.Сатпаева, поэта С.Торайгырова, просветителя М.Ж.Копеева. Из 35 общеобразовательных школ: 11 начальных, 3 основных, 21 средняя. В районе есть музыкальная школа имени Жаяу Мусы и детско-юношеская спортивная школа. Известно, что на склонах Баянаульских гор народ сражался с врагами, и имя батыра Жасыбая увековечено в названии озера (которое прежде именовалось Шоинколь). Батыра Олжабая, возглавившего в те годы освободительную борьбу, народ занес в свою память. Потомок Олжабая – академик А.Маргулан – с глубоким уважением и почитанием отзывался об этом борце за свободу, говоря о том, что традиция свободолюбия и независимости проявляется в нраве казахского народа именно благодаря таким героям. После джунгарского нашествия прошли годы, но судьба Баянаула не стала безмятежной и простой. В 1985 году на территории Баянаула был создан первый в Республике государственный национальный природный парк площадью в 49 тысяч гектаров, призванный сберечь все уникальное богатство флоры и фауны заповедного уголка. Прошли века, но по-прежнему это место остается одним из главных центров культурной и духовной жизни Павлодарского Прииртышья. В настоящее время заповедная зона Баянаула – источник радости для многих не только коренных павлодарцев, но и гостей из ближнего и дальнего зарубежья. Десятки иностранцев выбирают для отдыха именно эти горы. Американцы, немцы, англичане, французы – нередкие гости в них. Это говорит о том, что Баянаул становится заметным центром туризма международного уровня. 

Источник: 
Кира Солдатенко, ветеран педагогического труда.