Археологический тур по городищам древнего Мерва.

 «Содержание заезжих дворов на пустынных дорогах шло за счет благочестивых пожертвований. Больше всего их было в религиозном Туркестане, где таких приютов для странников насчитывалось более десяти тысяч». 

Адам Мец (1869-1917 г.г.), швейцарский востоковед-арабист и профессор Базельского университета. «Мусульманский Ренессанс». Опубликовано после смерти. 1922 год.

Путешествие в древний Мерв.

Караван-сарай Акча-кала расположен на высоте 196 м. н. у. м, находится в пустыне Каракумы, в 12,8 километрах на северо-запад от автомобильной трассы Мерв - Туркменабад, в 15,6 километров на запад от ж\д станции Багтярлык, в 15,6 километро на северо-запад от ж\д станции Равнина, в Байрамалийском этрапе Марыйского велаята.

Караван-сарай Акча-кала (вторая половина XI в). расположенный на древнем пути от Мерва до Туркменабада (древнее название Амуль). Самый большой в Средней Азии караван-сарай XI века, известный как Акча-кала. Единственный вход в него был оформлен в виде монументального портала, а главный фасад сплошь декорирован полукруглыми гофрами.
На углах - квадратные бастионы. Эта комфортабельная «гостиница» имеет два двора. Первый, более обширный, обведён двумя рядами галерей, предназначенных для животных и товаров. Слева и справа от входа располагались просторные купольные помещения общего пользования.
Второй двор меньших размеров со сводчатыми айванами, открытыми галереями и жилыми комнатами-худжрами – позади них. Было здесь и специальное молитвенное помещение с михрабом. Большинство многочисленных комнат и залов имело сводчатые перекрытия.
Этот, некогда роскошный караван-сарай является совершенно уникальным для Средней Азии памятником. Академик Галина Пугаченкова, подробно изучавшая величавые руины Акча-калы, датировала его XI веком. Сооружение имеет размеры 150 x 80 метров и очень интересно в архитектурном плане.
Его полые внешние стены из пахсы имеют гофрированную форму: каждые две полукруглых колонны разделены прямым отверстием стреловидной формы. В перекрестках внешних стен по диагонали расположены квадратные башни.
Главный фасад украшен массивным пештаком с выпирающей нишей. Потолки комнат были куполообразными. Караван-сарай Акча-кала не был упомянут в книгах путешественников IX - X в.в., и впервые появляется в литературе с XI в.
В 1952 году Акча-кала была исследована ЮТАКЭ (M.E.Массон, Г.A.Пугаченкова) в археологических и топографических отношениях. Акча-кала ярко иллюстрирует тип муниципального планирования этой структуры, обычной для средневекового Востока.
Такое планирование не найдено ни в Ближневосточной архитектуре, ни в Мавераннакхе. Но это было достаточно широко распространено в Хорезме, где характерный тип караван-сараев для этой территории был сформирован к концу XI c.
Главной спецификой этих прямоугольных или квадратных сооружений, симметричные формы, включающие внутренний двор вдоль всего периметра, окруженного комнатами для гостей, хранилищ, открытых навесов для вьючных животных и фуража.
Иногда отдельный обслуживающий внутренний двор был сделан для животных и фуража, как в стандартном караван-сарае, то же в Акча-кала. Сейчас Акча-кала - возможно единственный оставшийся пример караван-сараев с размещением в двух частях.

Географические координаты караван-сарая Акча-кала: N38°05'19 E62°37'07

Источники:
По материалам информационного отдела Государственного комитета Туркменистана по туризму и спорту.  «Религиозные и духовные памятники Центральной Азии». Автор М. Хашимов. Издательство «Сага», 2001 год.

Фотографии:
Александра Петрова.