You are here

Home » Сайрам поселок - религиозные достопримечательности и памятники Южного Казахстана.

Дервиш-ата могила.

Достопримечательности Сайрама.

«На кладбище Балогардан баб имеется могила Хазрета Исмоил ата. Он является сыном Мухаммада Дервиш ата»

«Рисолаи Сарем-Исфижоб».

Поездка из Сайрама в Шымкент.

В книгах Ходжи Ахмеда Яссави и Сулеймана Бакиргони можно встретить стихи Мухаммада Дервиша. По стилю они схожи с поэзией Ахмеда Яссави, а по сути своей относятся к суфистике. В «Рисолаи Сарем-Исфижоб» сказано: «На кладбище Балогардан баб имеется могила Хазрета Исмоил ата.
Он является сыном Мухаммада Дервиш ата». В книге Мухаммада Куприлозада «Турк адабиёетида илк мутасаввуфлар» и в восемнадцатитомном «Тюрк-Исламском энциклопедическом словаре» упоминается знаменитый Мухаммад Ходжа, который учился в Хорезме.
Среди паломников, посещавших могилу Дервиша ага, было много почитавших его хорезмийцев.Существует легенда, объясняющая чрезвычайную популярность Дервиша ата в Хорезме. Во время набегов калмыки в числе других богатств уносили и редкие книги.
Один из верблюдов, нагруженный книгами, умер в пути, и неграмотный погонщик-калмык просто-напросто выбросил их в реку Амударью. Среди них была и книга Мухаммада Дервиша. Хорезмийцы, выловив тюк с книгами, стали поклонниками Мухаммада Дервиша.
В Шымкенте бытует другая легенда. Однажды Ходжа Ахмед Яссави собрался в святую Бухару, чтобы пополнить свои знания. Узнав об этом, Дервиш ата удивился: «Разве может Ахмед оставить свою мать одну?»
В ответ Ходжа Ахмед Яссави взобрался на стену, сделанную из пахсы (глины) и, ударив ее слегка прутом, пришпорил: «Чу». Стена пришла в движение и потянула город за собой на запад. Говорят, Дервиш ата попросил прощения у Ходжи Ахмеда Яссави.
По мнению академика В. Бартольда, эта встреча в городе могла состояться 900 лет назад. До 1972 года могила Мухаммада Дервиш ата находилась в местности «Откумар». Существовал и мавзолей, который был окружен вековыми чинарами и источниками.
Проезжавшие мимо путники спешивались здесь и читали молитвы. В 1972 году по приказу властей могилу раскопали, мощи и святую почву перенесли на кладбище «Кашка». По свидетельству нескольких людей и имама Шукурилло ходжи, тогда, несмотря на ясный летний день, вдруг хлынул сильный дождь.

Источник:
«Свод памятников Южно-Казахстанской области». Архитектурное и археологическое наследие Южно-Казахстанской области. В рамках региональной программы «Культурное наследие». http://www.farsah.kz

Фотографии
Александра Петрова.