Творчество выдающихся композиторов Казахстана.

«Мы любовались на них играя. После мир не слышал уже такой музыки. Хорошо играл Орфей, но он удовлетворялся ничтожными результатами. Когда от его песен заплакали камни и присмирели ленивые тигры, он перестал совершенствоваться, думая, что достиг вершины искусства, хотя едва лишь подошел к его подножию»

Николай Гумилев. «Скрипка Страдивариуса».

Шелковый путь  от Бишкека до Алматы.

В 2011 году Казахстан отметил 150-летие со дня рождения выдающегося композитора Дины Нурпеисовой. Дина Нурпеисова родилась в 1861 году в Джангалинском районе, в местечке Бекетай-Кум (Нарынкум) Западно-Казахстанской области.Отец Дины, Кенже, был скотоводом и ничем не отличался от окружающих его кочевников. В молодости он увлекался борьбой, а еще был известен как хороший домбрист. Мать Дины, Жаниха, тоже была музыкально одаренной женщиной. Она неплохо пела и любила слушать игру на домбре. Поэтому, когда маленькая Дина стала увлекаться музыкой, женщина не стала препятствовать дочери. Особенно искренне радовался увлечению Дины отец, он всячески поощрял ее музыкальные занятия. Уже в 9 лет она неплохо играла на домбре и выучила все, что исполнял ее отец. Игру Дины с интересом слушали друзья Кенже, родственники. Постепенно весть о чудо-девочке распространяется за пределами их аула. В 1870 году происходит знаменательное событие в жизни Дины. В аул, где проживала ее семья, приезжает знаменитый домбрист-кюйши Курмангазы. Прослушав игру маленькой Дины, он соглашается быть ее учителем. В течение последующих девяти лет, то есть до 18-летнего возраста, Дина часто встречается с Курмангазы, нередко сопровождает его в поездках по аулам, где происходили состязания известных домбристов. Вскоре имя Дины становится известным по всему Западному Казахстану, она получила признание знаменитых в то время мастеров инструментальной музыки. Пробуя свои силы в сочинении, она создала кюи «Бұлбұл», «Байжұма», «Көген түп». Дина чутко откликалась на все события, волнующие народ. В 1916 году царское правительство решило мобилизовать на тыловые работы мужчин с 18 до 43 лет из числа жителей национальных окраин, – тех, кого называли тогда «инородцами». Во многих местах страны вспыхнули восстания против такой мобилизации. Детей баев, мулл, волостных правителей, биев, старшин не посылали на тыловые работы. Вместо них, зачастую под своими же фамилиями, баи посылали тех бедняков и батраков, которые не подлежали призыву по своему возрасту и семейному положению. Народные акыны и композиторы не могли остаться безучастными к народному гневу. Они создали многочисленные произведения о тех грозных событиях, всколыхнувших степь. У Дины был мобилизован сын Журунбай, и она сочиняет кюй, посвященный 1916 году, и называет его «Набор». В народе этот кюй известен под названием «Шестнадцатый год». В отличие от одноименных произведений других народных композиторов в кюе Дины нет ни жалобы, ни плача, ни уныния. В этом кюе как бы слышится топот коней восставших джигитов, песня ликующей толпы, радость людей, услышавших весть о свержении царя. Произведение от начала и до конца отражает силу и непримиримость восставшего народа, и лишь в некоторых местах слышны мотивы раздумья восставших, песня всадников, мужественно наступающих на врага. В 1922 году Дина перебирается ближе к берегам Каспия. Семья голодает. Дине приходится собирать дикое просо, чтобы прокормить детей в трудные годы неурожая. После смерти мужа Дина выходит замуж за его младшего брата Нуралы. В этом браке Дина Нурпеисова родила почти десять детей. В страшные годы голодомора Нурпеисовы кочевали вдоль Волги и обосновались в селе Козлово Марфинского района Астраханской области. В 1937 году Дину Нурпеисову по поручению самого Ахмета Жубанова отыскал и увез в Алматы домбрист Смагул Кошекбаев. Она снова разъезжает по аулам, исполняя кюи собственного сочинения. В эту пору она создает кюй под название «Жігер», который как бы спорит с «Жігером» Бапаса. «Жігер» Дины отличается энергией, но не скрытой и подавленной, как у Даулеткерея Бапаса, а действующей, активной. Здесь Дина остается верна своему учителю Курмангазы, продолжая его дело. Она сочиняет кюй «Жігер», вдохновленная теми решающими переменами, которые происходят в степи. Особенно плодотворным временем для Дины стали годы после установления в Казахстане Советской власти. Несмотря на то, что Дина встретила революцию в возрасте 57 лет, творчество ее не только не ослабевает, а скорее, наоборот. Нурпеисова стремится наверстать упущенные годы. Она много сочиняет, принимает деятельное участие в творческих смотрах народных талантов. Первого официального успеха Дина Нурпеисова добилась осенью 1937 года в Алматы на втором республиканском слете народных талантов. Здесь она мастерски исполнила свой кюй «Бұлбұл», а также произведения Курмангазы «Төремұрат» и «Қайран шешем». Игра ее была отмечена первой премией. А известный советский музыковед В.Беляев писал о выступлении Дины Нурпеисовой в журнале «Советская музыка» (1939 г., №11) следующее: «Смотр поднял значение народных музыкальных инструментов как средства для развития музыкальной культуры широких масс. Жюри единогласно присудило ей первое место. В этом же году она была принята на работу в Казахскую филармонию, и ей присвоено звание «Заслуженный деятель искусства». В 1939 году в Москве проходил Всесоюзный конкурс исполнителей на народных инструментах, в котором участвовали 2 тысячи человек. Во второй тур конкурса прошли около двухсот участников, а на третий – всего 53 человека. В итоге первое место завоевали сразу 9 исполнителей, и среди них Дина Нурпеисова. В 1944 году в Ташкенте прошла третья декада музыки республик Средней Азии и Казахстана. На праздник искусства приезжает и Дина Нурпеисова, ей - 83 года. В этом же году ей было присвоено звание «Народная артистка Казахской ССР». В 1937 году на II республиканской олимпиаде в Алма-Ате произошла ее встреча с Жамбылом Жабаевым, между ними устанавливаются дружеские отношения. На этой олимпиаде Дина сочиняет свой кюй «Әсем коңыр» о советской молодежи. В 1939 году Нурпеисова участвует во Всенародном смотре исполнителей. То высокое мастерство на казахской домбре, которое показала Дина Нурпеисова, – этот «Жамбыл домбырасы», является лучшим способом художественной агитации за сохранение и развитие этого и аналогичных ему инструментов». Когда грянула Великая Отечественная война, Дине Нурпеисовой было 80 лет, но она с юношеской энергией сочиняла, выступала на концертах, призывала бороться с ненавистным врагом. В кюе «Тойбастар» Дина передает ликование народа, обретшего впервые истинную свободу, свою государственность, страну, где развивается экономика и культура. «Тойбастар» своего рода торжественный марш. Этот кюй в исполнении оркестра имени Курмангазы записан на пластинку. В 1941 году Дина сочиняет кюй «Ана бұйрығы» («Наказ матери»), создает еще ряд кюев. В послевоенные годы сочиняет кюи «8 Марта», «Еңбек Ері» («Герой Труда»), «Сауыншы» («Доярка»). Музыка проникнута энергией и динамикой. Дина, начав свою деятельность в окружении любимых учителей и наставников, прошла через все эти испытания и в мирное послевоенное время передала великое достижение классиков домбрового искусства. В своих интерпретациях Дина точно сохраняла темы кюев, все особенности формы, но в то же время она исполняла их в присущей ей яркой, виртуозной, психологически напряженной манере, ломая свойственную кюям уравновешенность, делая их ритмически-обостренными. Долгую и трудную жизнь прожила Дина. Но никакие лишения не могли сломить эту гордую и мужественную женщину. Несмотря на трудности, Дина никогда не оставляла домбру. Всю жизнь она совершенствовала свою игру, достигнув того высочайшего мастерства, которое позволяет, по словам очевидцев, говорить о ее непревзойденной домбровой технике. Всю жизнь она совершенствовала свою игру, достигнув высочайшего мастерства, которое позволяет, по словам очевидцев, говорить о ее непревзойденной домбровой технике. Сочинения Дины стали классикой казахской домбровой музыки, в том числе кюи «Бұлбұл», «Көген түп», «Байжұма», «16 жыл», «Әсем қоныр», «Той бастар», «Наказ матери», «Сауыншы», «8 Марта» и другие. В последний раз она выступала перед публикой в 1952 году. Умерла Дина Нурпеисова 31 января 1955 года в Алма-Ате на 94 году своей жизни. Ее жизнь – это долгий и славный путь, посвященный служению искусству.

Источник:
Газета «Актюбинский вестник», автор Абат  Каратаев.