Традиционные игры и развлечения казахов.

«На первую обогнавшую лошадь назначено было в награду 75 лошадей и 7 калмыков, на вторую 40 лошадей и 25 коров, на третью 30 коров и 20 баранов и так далее, на последнюю же лошадь полагалась одна кобылья голова. По окончании конского ристания ели приготовленные кушанья, шумели, веселились и разошлись уже почти на другой день утром, получая на память лоскутки разрезанного платья покойника»

«Записки о некоторых народах и землях средней части Азии Филиппа Назарова, Отдельного Сибирского корпуса переводчика, посыланного в Коканд в 1813 и 1814 годах».

Казахские национальные игры и развлечения.

Игры и праздники имели и имеют огромное обще­ственное значение. Традиционные народные развлечения в той или иной степени охватывают различные сферы хозяйственной, повседневной, духовной жизни казахского народа. Возникнув в глубокой древности в кочевой среде, традиционные игры от­ражают особенности мировоззрения и материальной культуры казахов и, кроме того, выполняют важные воспитательные, эс­тетические и ритуальные функции.

Джигит – жарыс.

Всадники состязаются в скорости и правильности седловки лошадей. После чего наездники садятся на своих скакунов и скачут до определенной цели. Победитель определяется не только по первенству в скачке, но и в по правильности седловки.

Аркан – тартау.

В игре необходимо обозначить стартовую черту и параллельно ей черту финиша. Расстояние между этими линиями не должно превышать 500 метров. Участники игры выезжают на старт и по команде или свистку руководителя устремляются вперед, причем каждый игрок старается увести за собой к правому концу черты финиша своего соседа слева, а тот – увести «противника» влево.
Выполнившие задание считаются победителями. Затем можно продолжить игру для того, чтобы выявить «победителя из победителей».

Кокпар пеший (козлодрание).

Перед началом игры выбирают судью. Он следит за соблюдением правил: строит участников в одну шеренгу, а в 30-ти или 60-ти шагах ставят любой приз. Судья определяет финиш сам. Задача игрока из шеренги – первым добежать до приза, захватить его и благополучно добежать до финиша.
Другой вариант этой игры. Надо разделиться на две команды (3-4 человека). Задача та же: захватить приз, а затем, передавая его друг другу в команде добежать до финиша.

Посвящение в наездники.

Когда мальчику исполняется 4 - 5 лет, его посвящают в наездники. Для него делают ашамай-ер (специальное седло из дерева). Выбирают самого спокойного жеребенка-трехлетку и садят на него ребенка. Отец водит коня по всему аулу для того, чтобы малыш поприветствовал всех людей. Женщины бросают шашу (подарки и сладости). Оседлав своего первого коня, мальчик по праву может считать себя мужчиной.

Интериспек. Вытолкни из круга.

Надо начертить круг. Лучше побольше: тогда интереснее и труднее борьба. Задача - вытолкнуть всех из круга и стать победителем.

Тумалак-Агаш. Деревянный шар.

Выкапывается небольшая ямка. Рядом с ней стоит игрок с палкой в руках, а другой гонит палкой шар к яме. «Хранитель» ямы старается не подпустить его к яме. Игра идет до тех пор, пока шар не закатиться в яму. После этого роли меняются.

Жаяу тартыс. Кто сильнее.

Два игрока встают друг к другу спиной. На плечи необходимо повесить веревку и пропустить ее под мышками. Концы веревки связаны, а узел находится между игроками. Раз, два, три! На счет три, игроки одновременно тянут друг друга, каждый в свою сторону. Сильный обязательно перетянет слабого за отметку, которую сделали на земле ещё до начала игры.

Кызойнак. Девичник.

Кызойнак - девичник. В отсутствие родителей девушки собирали вечеринку, на которую могли тайно прийти и парни. "Кызойнак" делали очень редко. Взрослые строго запрещали подобные сборища, оберегая девушек от возможных легкомысленных поступков.

Мушеалу. Подарок девушке.

На праздничных играх молодые джигиты подъезжают на лошадях к жене старшего брата (женге) и просят "муше" (платок, зеркальце, кольцо или еще что-то). Как только женге даст им этот предмет, джигиты стараются отобрать его друг у друга.
Самый ловкий завладевает призом, на быстроногом скакуне оставляет всех позади, мчится к приглянувшейся девушке и преподносит ей "муше", показывая свою ловкость и сноровку.

Кәде. Подарки казахов.

"Кәде" (подарок). На айтах, тоях, больших праздниках и во время игр победителям, приглашенным гостям раздают подарки. В народе это называют кеде. А на свадьбах, при сватовстве кеде - неотъемлемая обязательная часть торжества.
Каждый имеет право требовать себе кеде. Отсутствие же кәде - неуважение, пренебрежение традицией, нарушение обычая. В казахской национальной культуре видов кеде очень много: той кеделерi; тойбастар начинающий той (песней); айттык (кеде во время айта); кергмшк (подарок за увиденную только что невестку, новорожденного и т.п.); жыртыс.
При құдалық: кәделер; (құдальқ - сватовство) это каргыбау, шеге шапан, калын мал, бата аяк, елi-тiрi, құрьқ-бауыр, сандык ашар, куда тартар и пр.

Алтын кабак старинная национальная игра.

Алтын кабак, старинная национальная игра тюркских народов, состязание джигитов в стрельбе из лука. Алтын кабак проводилась во время больших скоплений народа на празднествах.
Соперники состязались пешими или верхом на лошадях, выбивая монеты, прикрепленные на конце высокого, вкопанного в землю шеста, в стрельбе по мишеням или по подбрасываемым вверх головным уборам.

Айголек.

 Казахская национальная игра для детей и подростков. Участники, взявшись за руки, выстраиваются в две шеренги, одна против другой. Игру начинает песней любая из групп, за­тем называется имя одного из участников игры в противоположной шеренге.
Названный, разбежавшись, должен прорвать одно из звеньев первой шеренги. В случае успеха он уводит кого-либо из игроков в свою группу, в противном случае остается у соперников. Игра продолжается до тех пор, пока одна из групп не лишится всех игроков.
Игры со сходными правила­ми есть у др. народов (например, русская народная игра «Кандалы»).

Источник: 
Быт и культура казахского народа. Кенжеахметулы С. Алматыкитап, 2006

Фотографии
Александра Петрова.